上官玉华的博客

  唔唔唔，开心果被骂啦！怎么回事呢？上司的下属给翠婵安排一项工作(做完呢上司要用)，其实事情并不大，已有的要求都按照做了，翠婵也有好好完成嘛，没有提出特殊要求的呢，自然就按照我们以往的惯例来办，结果呢，上司却大发雷霆，因为和上司心里想的不一样，(换了新上司是另外的想法，可是之前也没有说呀,自然就不会知道啦，悲催)，按照我们以前的做法咯，结果呀，小事化大，对着那个下属的面严厉指责批评翠婵，把一个不大的事情扩大了许多倍，严重性提高到好高的程度，哎呀呀,责任心，工作能力，工作态度…，怎么大怎么来说咯！

  一个字“背”，真是被骂的冤，如果自己没有认真做，没有按照要求完成，骂当然应该，可却莫明奇妙的被骂，还那么高调，很多人遇到这样的事情，心情还能好吗，你们说对吧！

  翠婵嘛，凡人一大枚，也一样咯，一开始不太高兴，如果真是自己错，没话说啦，自己没错，还被重骂，真是“郁闷”。

  这样的反应也是自然，但后来翠婵想，在这个时候，更加应当在意的是，不能失去恭敬心，对着不正确的批评，无理的指责，翠婵我依然要对上司保持一种恭敬心，这种心并非说只有对上司，而是说对人，上司有错是上司的问题，自己遇事如何则是自己的因果呀，这点做时不容易哦，当被人伤，被人冤枉，被人错骂时，翠婵想扔掉这些，继续保持一颗恭敬心不失，遇到事时会知道呀，再见上司时放下内心芥蒂呀，嘻嘻，做起来不太容易的，但翠婵还是告诉自己呀，力争这样，让我可以有一颗在一切环境前能够不变的心，如果因为被错骂，生起不好的心，就会逐渐排斥对立不敬，这虽然表面上看起来是上司的一些问题，可是却让翠婵丧失了恭敬心，翠婵觉得其他的什么物质宝物都不太重要，而这个“恭敬心宝”却非常重要，不想因为什么而丧失，而且佛说，修行要广度一切的众生，对他们不弃不舍，如果生起反感的心，必将不会有利益人的心了，那么于菩提心来说就不圆满，是有对待的，不平等的呀！错怪我，指责我，批评我，我不变这颗恭敬心。

  后来呀，翠婵想到了两位古人，他们身上的精神之光，好似穿透时空，照到翠婵的心里。一位是古代的“舜”帝，当时尧要选择一位有仁德可以继承王位、治理国家的人，尧帝很无私，没有将位传给自己的儿子，认为他还不能胜任，要选择仁德之人来治理国家，人民就得福了。而为何选择“舜”呢，因为舜是一位十分孝敬的人，他的母亲是后母，之后又有了同父异母的弟弟，所有的宠爱都在弟弟身上，家人都对舜很不好，可是舜并没有因为家人对自己的种种不好，而失去恭敬心孝顺心，依然做着自己应做的事情，照顾弟弟和家人，甚至到后来他的家人不止一次要加害于舜，霸占封给舜的一切，想将他害死，但是都被舜逃脱了，没有得逞，可是即便舜知道他们害自己，也没有丧失孝敬恭敬心，被尧帝看中，让舜继承王位治理国家。

  另一位呢，就是岳飞大将军，将军精忠报国，没有私心，却被人陷害，在狱中赐死，而将军都没有生起不好的心念，虽然知道皇帝冤枉自己，奸人陷害自己，可是忠心未变。

  身体不过百年，人人都会亡去，固然高位至王，留下刻碑歌颂功德，是非对错也由后人评定，而唯有不朽的精神传承没有时间性，与这个宇宙长存,日久弥新。

  两位大德的精神也激励着翠婵，看看他们的事迹，翠婵这又算得了什么呢，一颗小灰尘都不算，那又为何还要放在心上，或者生起不好的心，如果呀生起了不好的心，那才是真正害自己的利器呢！

  翠婵嘛，业障一大筐，烦恼一大堆，习气更是数不尽，可是也得朝着佛一点点靠拢嘛。而且呀，翠婵感到呢，有时凡圣的区别就在一念的不同选择。

  再说,又难说是不是翠婵曾经也错怪过别人呢,现在被呵骂得脱了,呵呵呵,就当上司心情不好,算啦算啦!

  还有啊,翠婵心想日后要是有机会做上司,一定不能随便轻易呵骂他人,要明察秋毫,各位想不想未来和翠婵一起做事啊,不会随便骂人的，除非错的离谱，哈哈哈哈哈！

                                  翠婵合十