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关圣帝君戒淫经注解(五)

(2011-06-11 00:21:25)
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五常八德

杂谈

分类: 五常八德

吾又见为人父者。溺爱不明。慢加惩责。

 

溺爱是过于姑息也。慢,是怠慢迟缓之意。惩责,是训戒打骂之意。帝君言常见为父的人,见理不明,每每姑息子弟,遇子弟有过失当加惩责,反迟缓而不贡之,非溺爱不明而何?

 

稍有一知半解,逢人便说佳儿。些微薄技片长。到处争夸令子。

 

一知半解,是略知一二之意。薄技,是浅薄的手艺。片长,是有一点长处。佳儿令子,均是好子女。言子弟稍有一点好处,遂在外面逢人便夸奖,显他有好的后代。

 

不是成家之器。视为席上之珍。

 

器,是动用的器皿。席珍,是席上摆的珍珠美玉。言这个儿子,不是守成家的器皿,他偏当作席上的珍宝,溺爱而姑息之。

 

从此荡检踰闲。越礼犯分。

 

检,是检查子弟的行为。闲,是防闲子女的过失。礼,是分别男女内外的礼节。分,是纲常伦纪的名分。荡踰越犯四字,均是不依规矩礼法之意。

 

习就一身轻薄。尼姑寡妇任意酣眠。

 

尼姑,是出家的女和尚。寡妇,是守孀的寡母子。言子弟一身习惯的,尽是轻狂刻薄的气习,任意去钩引尼姑寡妇,贪图与他同眠取乐。

 

装成满口糊言。柳巷花街随心喜悦。

 

故意装疯卖傻,口中尽说糊涂言语,无论花街柳巷,随其心之所喜,任意去游荡。

 

谓夫子教我以正。夫子未出于正。

 

夫子,指其父亲。正,正路也。未出于正,是未走正路。言其父教他走正路,他反说他父亲亦未走正路,全不听其教训。

 

忍气吞声。如何结局。

 

结局,是下台。言为父者素来姑息儿女,事事护短,将儿女的性情养坏了,今以正路教儿子,儿子反以恶言抵触他,惟有忍气吞声而已,似此如何下台!

 

吾思名山大川。何地无高明之客。

 

名山,是出名的山。大川,是极大的河。帝君言我想这些地方,都有识见很高明的客人。

 

而谈及戒淫一事。鲜有不以为难者。何也。

 

鲜,少也。言说到戒淫这一件事,人多以为困难,不以为难者实少。究竟是何原故?

 

大抵意马难拴。久被尘缘牵挂。心猿未锁。却为色界羁缠。

 

意马心猿,是比人三心二意,胡思乱想,如马乱跑,拴之不住,如猿乱跳,锁之不了,大半是久为尘世的孽缘所牵挂,世界的美色所羁缠,故觉得难于挽回。

 

利害未分。执迷不悟。

 

言好淫者当其报应未来,尚不知分别利害,任意胡为,及至入了迷途,有人劝戒他,反固执己见而不知悔悟。

 

岂知芙蓉白面。困了无数英雄。且看美艳红妆。伤了许多豪杰。

 

芙蓉白面,是女人面白好看如芙蓉花。美艳红妆,是女人艳妆,搽了胭脂红粉愈觉好看。英雄豪杰,俱是大有才能的人,其所以误前程者,实被美色所困所伤,举天下不知凡几?

 

戒之戒之祸伊胡底。

 

戒之戒之,犹云一定要戒的口气,如不戒而犯之,其惹祸招灾,何时得止息?胡,何也。底,止也。

 

天下纷纷伦类不一。

 

天下之人,纷纷甚众,其等伦,其类数,不能一样。

 

也有少孤失怙。削发为僧。

 

怙,恃也。幼而无父曰孤,即无所仗恃,只得削发入庙为僧,仗恃神灵保佑。

 

也有学道名山。离尘脱俗。

 

又有看破红尘,不愿与俗人同居。只得访寻名山,学炼仙道以求长生。

 

理应心如铁石。紧闭禅关。

 

既为僧道,理当心如铁石之坚,紧闭禅堂的门户,不与妇女往来。

 

何期饮酒茹荤。私破从前斋戒。

 

僧道重斋戒原不可饮酒茹荤,何以一旦破了斋戒,此事出人意外,真令人不可解。

 

颠鸾倒凤。图快今日心胸。

 

鸾凤二鸟不乱配,可比妇女不乱偶。今遇僧道好淫勾引良家妇女,或谋夫、或私奔,折配乱偶,有如颠鸾倒凤一般,其心只图一时快活而已。

 

污秽莲池。天神恼怒。

 

莲池,是庙中莲花池,乃清净之地,今被僧道在此奸淫,一定将清净圣地污秽了,天神岂有不恼怒吗?

 

打入孽海。永堕沉沦。

 

孽海,苦海也。永,长久也。堕,落也。沉沦,淹没也。言僧道既把莲池污秽,天神必将此人打入地狱苦海中,长久没溺而不得超生。

 

地狱门前僧道多。岂虚语哉。岂不信然乎哉。

 

地狱,是地府的牢狱。古云地狱门前受罪者,多系僧道辈,其语既非虚言,其事更觉可信。

 

晚近以来。洋风新潮。凌袭中土。

 

晚近,最近几年。洋风,西洋轻浮的风气。新潮,时髦的玩意,好像新来的潮流。凌袭,侵袭。中土,中国土地。言近年来,西洋轻浮放荡的不良风气,吹袭到中国,让我们受了甚大损害。

 

男女变相。衣冠怪异。廉耻尽抛。

 

变相,形态不同。怪异,即不伦不类之奇装异服。言男女把忠厚贞淑本相变换,身穿奇装异服,人不像人,将面子羞耻之心置之不顾。

 

有以暴露招摇。乱爱种孽。未婚失贞者。

 

招摇,不稳重,摇晃过市。乱爱,不正当的爱情,男女乱交朋友,玩乐为常,以至于乱。种孽,结下孽种,如未婚已先怀孕,或辈份不配,但已越轨蓝田种玉,皆是造孽缘,往往产生无限的不幸。失贞,男女失去童贞。言穿著暴露衣服,炫耀自己肉体,或伦常不显,乱谈情爱,及尚未结婚,即已发生越礼关系,失去了清白贞贵身体。

 

或经营百业。耍千奇花招。

 

百业,各种行业。耍,变化。千奇,即千奇百怪,形形色色。花招,让人眼花潦乱之招数。言现代有许多人经营各种行业,不以正当手段赚钱,却耍一些花样,所谓吊羊头卖狗肉,外面招牌明亮,暗地里经营著变相的色情花招,下流至极。

 

明现春光妖浪。暗藏诲淫迷涡。多少志士沦落其间。无尽学子游荡忘返。

 

春光,迷人笑容。妖浪,妖娇秋波。诲淫,引诱人淫乱。言经营变相的淫业商店,表面装设著五颜十色,美女云集,现出妖娇媚态,欲陷人于巨浪漩涡下,暗地里藏著引人淫乱漩涡,害人不浅。不知多少有意志有前途的人士沉沦堕落在那里。也把许多青年学生引诱,游荡于风花雪月场所,不知读书向学,犯淫且又不孝之至。

 

万商可营。淫业孽重。阿鼻惨刑严罚。子孙恶报臭名不断。

 

万商,各种商业生意。淫业,经营卖淫事业。阿鼻,即阿鼻地狱。言什么生意都可做,独经营淫业万不可做,否则罪孽深重。死后必被禁在阿鼻地狱受尽严刑,子孙必受到恶报,人问起你祖先作何事业,若答经营淫窟,一定是臭名冲天,贻羞万年的。

 

莫谓徜徉销魂。寻欢可乐。

 

徜徉,放荡自如。销魂,灵魂迷乱。寻欢,寻找刺激欢乐。言勿说放浪形骸,被女色迷惑,到处寻找刺激欢乐,自鸣得意。

 

纵以银钱交易。灵性难免污秽。虽无旁观耳目。暗室自感亏心。

 

交易,买卖。灵性,灵魂本性。污秽,不清洁。暗室,背地里。言虽然寻欢探艳,是以金钱买卖,可是自己灵光已蒙尘垢沾污,虽然旁边没有外人观看,暗地里也会感到不安与难以见人。

 

邪思既起。恶念滋生。身家丧失清白。心田毒苗生根。

 

邪思,不正的思潮。滋生,繁殖也。身家,本身与家庭。心田,即心地、灵山。毒苗,有毒素的业树罪苗。言淫思既起,邪恶念头随著发生,理智一失,乱伦败德之事敢为,身体与家庭无形中失去了清白洁誉。也种下了不净含毒的恶树生根,遗传给后代。

 

万世孽业从此纠缠。累劫轮回无休矣。

 

万世,生生世世。纠缠,缠身不放。累劫,即历经多少劫难。言生生世世的罪业,从此随身不放;不论经过多少次灾劫,一次再一次轮回受到报应,多可怕啊!

 

幸而迷途未远。今是昨非。

 

犹幸误入迷途,行走不远,心中即明白了,始知昨曰所走的皆非正路,要今日另走正路才是道理。

 

 

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