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百喻经 |
分类： 婵意 |
(喂喂喂，那是格言吗？
)
，哈哈哈！
我怎么没听过！)
)
。这戒定慧就好像一环环，既是单独，又是一体，
）。有一个人来到国王这里，国王呢就对这个人说：这树啊将长出特别特别美妙好吃的果子哦，你吃吗？这个人就对国王说：这棵树这么高这么大，虽然想吃可是又怎么能够得到呢？于是就把树给弄断了希望得到果子！（哇，这也可以啊。
）结果既什么也没有得到还白白受了辛苦，后来又想把树给竖起来，树都已经枯死了再也不能够长出果子了，竖起来也没用了呀？然后佛接着说了，这个世间上的人呢就和故事里面这个人呀一样，如来法王也有一棵树，一棵持戒树，持戒树可以生出非常殊胜的功德果报，想要得到殊胜的功德果报呢就应当持佛戒啦！修功德却不懂得方便，不知道得到殊胜果报正是因为持戒，却反而毁谤戒律，不重戒律，不守戒律，那殊胜果报怎么可能生出来呢，就好像故事中弄断树的人是一样的，想让树再活起来怎么可能？破戒的人同样就是这样的。
佛说的多好呀！啦啦啦！就喜欢听佛讲~~~
佛说以前呀有雌雄两只鸽子，它们共同住在一个巢里的，到了秋天果子都成熟的时候就弄了很多果子回来，真是装了满满的一巢呢，到了后来，这个果子啊干了就减少到只有半巢那么多，这雄鸽就很生气了，对雌鸽说，摘果子这么辛苦的事，你自己却吃独食，这果子就只剩下半巢了。雌鸽说，我没有吃独食，是果子自己减少的。雄鸽不信，气愤地说，不是你吃独食的话，这果子怎么可能少呢，于是就用嘴把雌鸽杀害了。没有经过几天，天上下大雨，果子得到了湿润又恢复如原来似的，这时候雄鸽一看，才知道自己错了，生出悔恨呀悔恨，不是雌鸽吃的，都是我错杀了它呀，悲哀的呼唤雌鸽呀你在哪里呀你到哪里去了呀。佛说凡夫的人也就是这个样子的，颠倒在心里面，总是呢执着贪取攀援各种各式的欲望快乐，享受的不得了呢，也从来不观想无常，犯下各种破戒的重罪之后，当然就有各种大小的苦果要受，到了受苦的时候，又开始后悔呀真后悔，到了最后又悲呀又叹呀，就和雄鸽真是一样的。除了无语还是无语耶！
从前有一个人，他有二百五十头牛，常常赶着他们去吃水草随时也可吃到。然而有一只老虎吃了一头牛，这个牛主人就想了，现在已经少了一头牛都不全了呀，然后就赶着剩下的所有牛到深坑，把这些牛都给杀了。凡夫愚痴的人呀，就是这样子的，本来呀好好守持如来具足戒律，结果后来犯了一条戒，犯了就赶快忏悔清净呗，可是呢，不，反而想，我呀都已经破了一戒了，都已经不是具足清净的戒律了，已经不具足了呀，那还持其他的戒干嘛呀，结果剩下那些没犯的戒也不守了，也放任了，那才真是彻彻底底破戒了，这不是就好像那个愚人把自己全部的牛都杀掉是一样的嘛！
这三个故事我们再做一个连环扣，（哇，你又耍什么花样啊！
）朋友们看呀，我们人呢哪个不想有幸福快乐的日子呢，而持戒就是幸福快乐的根基了，不持戒而想得到幸福快乐，那个都是假的，很快转眼无常一来就过去了，是我们所留不住的呀！然而听了佛戒的好处，又不做，受了苦又后悔这不是自找苦吃吗，后悔也来不及也没用了。要是已经开始持佛戒的人，那呀真是再好不过了哦，你可真是比重了头等头等大奖不知幸运多少多少倍呢，不犯当然好好呀，如果万一不留神犯了，就忏悔清净是最最明智的，别躲呀，更加别退呀，更更加别把其他戒都废了呀，那就是太太太愚痴啦！可千万别犯傻啊！看看，三个故事的法理是不是就可以连成个连环扣啦嘛！
佛用讲故事的方式说佛法，人们一听就懂了，这佛法的道理呀自然也就懂了，最爱听佛讲故事啦！今天讲了三个，都是小翠喜欢的，hiahia。翠翠写东西没个章法的，就是天马行空的，想哪写哪啦！哈哈哈! 快乐学佛，一起来！
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