上官玉华的博客

  读经是我们修行中必不可少的一个功课，而除了读经以外，也一定要抽出时间来“研究”经典，也就是说不仅仅是读。

  读经的时候就是读，恭恭敬敬的去读就可以了，其中有不明白的地方，先不用去思维其中的意思，先专心读。

  而经中所含有不明白的意思，我们可以到下面找时间再专门来研究，例如学习各真修实证大德们的讲解注释。

  这个研究经典的过程是很有必要的，除了念佛，读经以外这个研究经典真是很重要，一定要相辅相成，在修行上面才会不断地往前走，否则当你遇到问题的时候，会不知道如何处理，如何解决。持戒是一个根本原则，戒律是我们在修行上的指路明灯，以戒律作依止的时候，大体规范性已经将修行人保护在正确的道路之上。

  道岚就是很喜欢研究的，喜欢放下一切，专心深入经藏，那种充足真是难以言表，只是苦于时间紧迫，不能专心长时薰修。但当道岚如果有一段时间没有能够研究的时候，就好像很饥渴一般，非常饥渴，一定要研究好像才可以。从文字般若当中我们会逐渐感悟到实相般若的。

  我们研究经典的时候，要“设身处地”的去研究，就是说不是仅仅在一个旁观者的角度看这些文字，那样你会感到很枯燥无味，再有不明白的地方，就会索性不去研究了，我们要“设身处地”的去研究，意思就是说，进入到经典当中的环境，好像你自己也就是其中的一分子，进入到经典中的境地，读起来会容易明白体会许多东西，也会体会到在文字上面看不出来、感受不到的法义，这必须要我们深入其境，那又怎么会枯燥呢！

  道岚以为，修行人最重要就是要自强不息，不断地奋发向上，这也是道岚时常提醒自己的。在平常，人人都会遇到各种各样的问题难题，苦于无法解决，虽然我们可能已经有自己的师父，或者遇到了一位真正的大善知识，这是非常难得而珍贵稀有的，可是即便如此，善知识们也不可能为我们解答所有的问题，更多时候我们应当学习自己研究自己成长，有关键地方，重要关卡，境界难辨等状况时，再请善知识予以把关指导。

  因为这条菩提路是自己要走的，所有善知识都是我们的最为有力的引导者支持者推动者，而不应成为依赖者，因为佛再慈悲却不能替我们成佛，成佛是要靠自己去修的！

                            道岚恭敬合十