末法时期化身在世间的佛菩萨、阿罗汉等圣者许多,他们未必单一只示现为名声大,徒众多,地位高之出家高僧身份,亦可能现居士身,甚至各行各业,形色各异的角色与身份,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中,佛说:“我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门白衣居士人王宰官童男童女。如是乃至淫女寡妇奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其身心入三摩地。终不自言。我真菩萨真阿罗汉。泄佛密因。轻言末学。”
也许令你感到平凡的不能再平凡,普通的无法再普通,你随意撇嘴看不上那身着寒酸之人,也许正是一位大菩萨,因为貌似太普通,甚至看上去社会地位低下,切莫以外在身份角色而观高低,而论正邪。佛说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
基于此这些化身在人间的佛菩萨,不求名利,不计得失,兢兢业业,默默无闻,毫无保留的为众生做着一切,你也未必知道,他们不求赞扬,不求回报,甚至不求知道,更有可能遭到非议嫌弃,攻击破坏,但依然无怨无悔,奉献自己的一切,有声无声有形无形,孜孜不倦宣说示范佛之正法,普救如母有情。
尤其发愿示现在末法时期的佛菩萨,吾等当以最至诚恳切之心,恭请这些佛菩萨的住世,何以故?佛菩萨度化众生,有些众生不但不会好好修行,反而转为破坏弘法,佛菩萨慈悲难思,依然度化之,明知自要受苦,仍坚定往入娑婆救度有缘,实乃大慈大悲,大智大慧,大威大德,大勇无畏,实非凡人而可为知,乃众生之福也。因末法时期,业重慧轻,一些真正化身佛菩萨遭到排斥攻击,但依然来了,知道有苦难,依然来了,知道有人背叛,依然来了,知道遭人毁谤,依然来了,知道名声受损,依然来了,知道遭受屈辱,依然来了,只因为依然不变的“菩提心”。
他们有声无声的践行着佛菩萨的慈悲心,遵行着清净的戒律,导引着无数的有情,佛菩萨早已成就,再入娑婆,重现苦行,只为吾等示现正修行路也,否则吾等业障深重,魔障重重,知见不正,茫茫苦界,何处出路?
佛菩萨本无有相,因众生得度因缘而现,更非一种色相可代,莫执,当敬!也许佛菩萨正在身边,更当睁开智慧之眼!
道岚恭敬合十
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